হযরত আমি জন্মনিয়ন্ত্রন সম্পর্কে জানতে আগ্রহী। আপনার প্রশ্নোত্তর ক্যাটাগরিতে এমন কোন অপশন পেলাম না। অনুগ্রহ করে উত্তর দিবেন।

জন্ম নিয়ন্ত্রন পদ্ধতি গ্রহণের লক্ষ্য নানা ধরনের হয়ে থাকে। এর মধ্যে অন্যতম হচ্ছে জনসংখ্যা বৃদ্ধি প্রতিরোধ করা এবং সুখী সংসার গড়া। যার কারণ হিসাবে বলা হয় যে, এটা গ্রহণ না করলে, মানুষের মৌলিক চাহিদা খাদ্য ও বাসস্থান প্রভৃতির ভারসাম্য রক্ষা ...Read More

নিম্নোক্ত প্রশ্নোত্তর থেকে আমার সম্পূরক প্রশ্ন হল এখন এই টাকা পলিটেকনিক কর্তৃপক্ষ কোন খাতে ব্যয় করতে পারবে? (নিম্নে যে প্রশ্ন থেকে প্রশ্নটি তৈরি হয়েছে তা আগে দেওয়া হল- মুল প্রশ্ন : আসসালামু আলাইকুম। ১। হযরত আমি ২০১২ সালে পলিটেকনিক এ ভর্তি হই। পলিটেকনিক এ গরীর ছাত্র বিবেচনা করে ৬ মাস পর পর ৪৮০০ টাকা দিতো। একে stipend বলতো। এই stipend list এ আমার নাম ছিল। আমি টাকাও পাইতাম। এখন কথা হল এই stipend form পূরন করতে আমি কিছু মিথ্যা কথা লিখছিলাম(যেমন পরিবারে সদস্য সংখা বেশী বলছিলাম, ঘর পাকা থাকা সত্তেও কাচা বলছিলাম)। আমি গরীব পরিবারের এটা ঠিক ছিল। এখন ঐ stipend এর টাকা আমার জন্য কি হালাল ছিলো? হালাল না হইলে এর থেকে মুক্ত হবো কিভাবে? ২। আমাদের পলিটেকনিক এ মেধার বিবেচনা করেও ৬ মাস পর পর কিছু টাকা দিতো। কিন্তু কোনো কোনো পরীক্ষায় আমি নকল করে/আউট প্রশ্ন দেইখা পরীক্ষা দিয়া বেশী নম্বর পাইছি। অবশ্য আমাদের অনেক বন্ধু নকল করে/আউট প্রশ্ন দেইখা পরীক্ষা দিছে। এখন প্রশ্ন এই টাকা কি আমার হালাল ছিলো? আর হালাল না হলে এর থেকে মুক্ত হবো কিভাবে? মূল উত্তরঃ ওয়া আলাইকুমুস সালাম ১। প্রশ্ন থেকে বুঝে আসে আপনি বাস্তব অবস্থা প্রকাশ করলে উক্ত ভাতা পেতেন না। যদি বিষয়টি এমন হয় তবে আপনি উক্ত ভাতা পাওয়ার যোগ্য নন। সেক্ষেত্রে তা গ্রহন করা আপনার জন্য বৈধ হয়নি। এখন উক্ত টাকাগুলো আপনাকে পলিটেকনিক কর্তৃপক্ষকে ফিরিয়ে দিতে হবে। আর যদি পলিটেকনিকে উক্ত টাকা ফেরত দেওয়ার কোন সুযোগ না থাকে বা অসম্ভব হয় তবে তা ছাওয়াবের নিয়ত ব্যতীত গরীবদের মাঝে সদকাহ করে দিতে হবে। ২। নকল করা বা আউট করা প্রশ্ন দেখে পরীক্ষা দেওয়া আমানতের খেয়ানত। এখন যদি এমন হয় যে উল্লেখিত পদ্ধতিতে খেয়ানত করার কারনেই আপনি উক্ত ভাতার জন্য যোগ্য বলে বিবেচিত হয়েছিলেন তবে তা আপনার জন্য বৈধ হয়নি। এক্ষেত্রেও উক্ত টাকাগুলো আপনাকে পলিটেকনিক কর্তৃপক্ষকে ফিরিয়ে দিতে হবে। আর যদি পলিটেকনিকে উক্ত টাকা ফেরত দেওয়ার কোন সুযোগ না থাকে বা অসম্ভব হয় তবে তা ছাওয়াবের নিয়ত ব্যতীত গরীবদের মাঝে সদকাহ করে দিতে হবে। সূত্রসমূহ- সূরা বাকারাহ, আয়াত ২৭৯; সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৪১৭৭; রদ্দুল মুহতার ২/২৯২, ৫/৯৯, ৬/১৮২; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ৫/৩৯৪; হিদায়া ৩/৬৮,৬৯; ফাতহুল কদীর ৮/২৫৫; মাবসূতে সারাখসী ১১/৭৭; বাদায়েউস সানায়ে ৬/১৪৯; ফাতাওয়া উসমানী ৩/১২০-১২৪)

এটা তো তাদের প্রাতিষ্ঠানিক ব্যাপার। এ ব্যাপারে তারা ইচ্ছাধীন। সম্পূরক প্রশ্নঃ হযরত বারবার একই প্রশ্ন করার জন্য আমি খুবই দুঃখিত। আসলে টাকাটা অন্য একটা সংস্থা থেকে পলিটেকনিকের ছাত্রদের দেওয়া হতো। যারা গরীব, মেধাবী তাদেরকে দেওয়ার জন্য। এটা পলিটেকনিক এর কোনো ...Read More

আসসালামু আলাইকুম। ১। হযরত আমি ২০১২ সালে পলিটেকনিক এ ভর্তি হই। পলিটেকনিক এ গরীর ছাত্র বিবেচনা করে ৬ মাস পর পর ৪৮০০ টাকা দিতো। একে stipend বলতো। এই stipend list এ আমার নাম ছিল। আমি টাকাও পাইতাম। এখন কথা হল এই stipend form পূরন করতে আমি কিছু মিথ্যা কথা লিখছিলাম(যেমন পরিবারে সদস্য সংখা বেশী বলছিলাম, ঘর পাকা থাকা সত্তেও কাচা বলছিলাম)। আমি গরীব পরিবারের এটা ঠিক ছিল। এখন ঐ stipend এর টাকা আমার জন্য কি হালাল ছিলো? হালাল না হইলে এর থেকে মুক্ত হবো কিভাবে? ২। আমাদের পলিটেকনিক এ মেধার বিবেচনা করেও ৬ মাস পর পর কিছু টাকা দিতো। কিন্তু কোনো কোনো পরীক্ষায় আমি নকল করে/আউট প্রশ্ন দেইখা পরীক্ষা দিয়া বেশী নম্বর পাইছি। অবশ্য আমাদের অনেক বন্ধু নকল করে/আউট প্রশ্ন দেইখা পরীক্ষা দিছে। এখন প্রশ্ন এই টাকা কি আমার হালাল ছিলো? আর হালাল না হলে এর থেকে মুক্ত হবো কিভাবে?

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ১। প্রশ্ন থেকে বুঝে আসে আপনি বাস্তব অবস্থা প্রকাশ করলে উক্ত ভাতা পেতেন না। যদি বিষয়টি এমন হয় তবে আপনি উক্ত ভাতা পাওয়ার যোগ্য নন। সেক্ষেত্রে তা গ্রহন করা আপনার জন্য বৈধ হয়নি। এখন উক্ত টাকাগুলো আপনাকে ...Read More

আসসালামু আলাইকুম বিউটি পার্লারের ব্যবসা যদি কেউ করে তাহলে কি গোনাহ হবে বা জায়েয হবে? আশা রাখি ইসলামের দৃষ্টিতে সুন্দর করে উত্তর দিবেন।

ওয়া আলাইকুমুস সালাম বর্তমান বিউটি পার্লারগুলোতে বেশ কিছু নাজায়েয কাজ করা হয়। যেমন ভ্রু চিকন করা, মহিলাদের চুল কাটা, কাফেরদের অনুকরণে চুলের স্টাইল করা, পুরুষদের সাথে সাদৃশ্যতা অবলম্বন করা ইত্যাদি। এ ধরনের নাজায়েয কাজগুলো থেকে বেঁচে থেকে পর্দা পুশিদার সাথে ...Read More

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। হুজুর আজ একটি মাসআলা দেখলাম যে, অফিসে একা কোন মহিলার সাথে একাকীত্বে থাকা যাবে না। আমার প্রশ্ন আমি লেফটে ওঠার ক্ষেত্রে অনেক সময় (১) আমি ও একজন মহিলা (২) কখনো আমি ও বেশ কিছু মহিলা (৩) কখন আমরা অনেক পুরুষ ও অনেক মহিলা (৪) কখনো আমরা অনেক পুরুষ ও একজন মহিলা থাকে। এ ক্ষেত্রে কি বিধান প্রযোজ্য হবে? যেহেতু লিফটে অনেক অল্প সময় থাকতে হয়। জানালে কৃতজ্ঞ ও উপকৃত হব।

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহ প্রশ্নে উল্লেখিত প্রথম ও চতুর্থ সূরত নিষিদ্ধ। হাদীস শরীফে এ ব্যাপারে স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে। দ্বিতীয় ও তৃতীয় সূরত জায়েয।–সহীহুল বুখারী, হাদীস নং ৫২৩৩; সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৫৮০৬; ফাতহুল মুলহিম ৬/৪৯১